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  • 莲花生大师谈共四加行

    。故佛法应以出离心为起点、为基础，通达无我。所以说供养迦叶尊者如是阿罗汉的功德 ，不如刹那出离心来得大，如果无出离心，终坐破蒲团，读尽三藏也徒然。所得不过世间禅定，文字般若尔。释尊云：多观无常，即为...

    莲花生大师

    |加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204304262.html

  • 寸丝不挂

    　　 　　净居寺的比丘尼玄机，常在大日山的石窟中打坐参禅，有一天忽然兴起一个念头，心想：“法性湛然深妙，原本没有来去之相，我这样厌恶喧哗而趋于定寂，算不得是通达法性的人。” 　　于是他立刻动身往访雪峰禅师。 　　雪峰初见时问道：“从什么地方来？” 　　玄机回答道：“大日山。” 　　雪峰用机锋语问道：“太阳出来了...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233125311.html

  • 于兜率天宫学经

    　　 　　 　　无著是一位女婆罗门之子，成为帝王族士夫。基本上熟悉一切共通与不共明处之经义。考虑到《般若经》的密意难以通达，为了明见佛尊，跟从阿阇黎啊哈达于幻网坛城接受灌顶，欲将鲜花奉献给弥勒佛。后来无著论师来到鸡足山的一个洞穴中修行弥勒法12年，得新见弥勒佛。在这个期间他修得了上师教法禅定。一次弥勒佛问无著：“想要得到什么？”无著回答说：“我祈求大乘教法弘传。”弥勒听后对无著说：“握住我的...

    才旺瑙乳编著

    |奇迹|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0759441229.html

  • 感恩 放下 回向--柏林寺明海法师领众普佛暨禅修

    荷负众生做牛做马 通达诸法为路为桥 是非放下堪学道 云水归来好问禅 大众齐诵《药师如来本愿功德经》 祈愿正法久住、国泰民安、世界和平 　　大年除夕之夜，柏林禅寺两序在明海法师带领下于万佛楼进行了庄严的辞岁普佛。随后来到斋堂，依照传统丛林的方式普茶。　　明海法师在普茶时为大众开示，总结了过去一年中柏林禅寺所取得的成绩：“在这个新旧交替的时候，利用这种假象，来对过去进行总结、梳理，同时也能够...

    【佚名】

    |明海法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0925018070.html

  • 如本法师答：一心虔诚念佛就可以往生净土，那么念佛之人，还须要研究经典吗？

    satya），不得上品生。” 　　若因病苦无法阅读经教，可一心念佛求生净土即可；若不识字，亦可一心虔诚求生净土，亦可与识字者相同而往生；若厌离心特别强烈者，不研圣典，对往生的理论法门已通达...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561212903.html

  • 玄奘为什么称三藏法师

    玄奘大师是法相宗创始人，我国著名的高僧、佛经翻译家、旅行家。通称“三藏法师”，为什么称为三藏法师呢？这要从佛经渊源说起。 原来，佛经不是释迦牟尼亲自写出来的，而是由他的弟子记诵辑录而成的。佛教经典分为经、律、论三类，总称为三藏。由阿难陀诵出佛所说的，称为经；优波离诵出佛所制的僧团戒律，称为律；摩揭陀国王舍城的摩诃迎叶诵出关于教理的解释和研究的论著称为论。 通达佛法且能为人讲说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411945647.html

  • 如来藏系统谈空与二谛

    如来藏系统谈空与二谛 　　如来藏真常唯心系认为，世俗谛都是假的、该空的，胜义谛则分两类……　　如来藏真常唯心系怎麽讲空？他们同样从二谛来看，如来藏真常唯心系认为，世俗谛都是假的、该空的；胜义谛则分两类。如来藏真常唯心系【法界圆觉宗】把胜义谛分两类，唯识则把世俗谛分两类，而中观说世俗谛通达实相，当下就是胜义谛。那胜义谛不就是解脱了吗？为什麽如来藏真常唯心系还要把胜义谛分为两类？因为他们把胜义谛分为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332560421.html

  • 海空上师谈“神通与智慧”

    神通与智慧 （海空上师语） 神通的内涵就是精神通达力量。这种力量是从自性中产生的。 把散乱的精神集中起来象激光那样，精神所向之处就可以按照你的意愿发挥作用。这就是心神的定向力，就是神通力。 道家修炼者由于没发起普度众生的大愿，没发菩提心，所以得到的神通是有限的。佛家修炼者发出了普度众生的大愿，所以，证到的神通是无量的。道家所证是有限的，有漏的。佛家的成就者所证得的功德是无漏的、圆满的。 佛教...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235182026.html

  • 如本法师答：禅净双修，在佛法上能成立吗？

    禅师、如空禅师、性冲禅师、无不禅净双修之圣僧矣！通达圣典者，一心一意广修禅净，并非不可，请仁者安心勤修出道，明白吗？...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235689568.html

  • 赵州禅茶

    接人，自有三乘十二分教，老僧这里只以本分事接人。所谓本分事就是当处，当下的心，勿需向经文中讨寻，是正在进行的，活泼现成的。也可称为绝待之心，称为自心现量、诸法实相等名目，在佛教理论体系中并有通达它的...如同一盏灯把生活照亮，赋予事事物物崭新的意义。　　可见，茶，茶道，既是禅，又是通达禅的道路与门户，它要引导我们步入生活之道。　　茶道是心法。通达心法可先遵循古规、取法先人，但必须有全体放下、重新担荷的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440271545.html
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